करपात्री धाम की अविच्छिन्न धारा

केदार घाट के रामकूपेश्वर परिसर में महाराज जी ने शिव-पार्वती, गणेश, सूर्य, त्रिपुरसुन्दरी, श्रीराम-परिवार, श्रीराधा-कृष्ण, हनुमान जी और नन्दी सहित देव-पञ्चायतन की प्रतिष्ठा और सेवा की। उत्सव, झाँकी, पूजन और भोग-राग उनके लिए सतत आराधना के अंग थे।

यह आराधना उनके शास्त्र-दर्शन से पृथक नहीं थी। ज्ञान, भक्ति, मन्त्र, पूजा और मर्यादित आचार यहाँ एक ही आध्यात्मिक जीवन के विविध रूपों में प्रकट होते हैं।

चातुर्मास्य के समय महाराज जी यतियों, विद्वानों, ब्राह्मणों और विद्यार्थियों को प्रस्थानत्रयी, मीमांसा, न्याय, तन्त्र और वेद का अध्यापन करते थे। करपात्री धाम की आध्यात्मिक पहचान में अध्ययन और अध्यापन इसलिए मूल स्थान रखते हैं।

सन् 1979 में केदार घाट पर वेदान्त अनुसन्धान संस्थान की स्थापना इसी दीर्घ संकल्प की संस्थागत अभिव्यक्ति थी। ग्रन्थ-रचना, विमोचन, शास्त्र-चर्चा और विद्वत्-संवाद ने इस स्थान को विचार और साधना की संयुक्त भूमि बनाया।

7 फरवरी 1982 को गंगा-स्नान के पश्चात शिव-नाम का उच्चारण करते हुए धर्मसम्राट महाराज जी करपात्री धाम स्थित वेदानुसन्धान केन्द्र में ब्रह्मलीन हुए। 9 फरवरी को केदार घाट पर जगद्गुरु शंकराचार्य पुरी पीठाधीश्वर स्वामी निरंजन देव तीर्थ जी महाराज ने माँ गंगा की गोद में जल-समाधि की पावन सेवा सम्पन्न की।

इस कारण करपात्री धाम की भूमि जीवन, साधना और महाप्रयाण—तीनों की स्मृति को एक साथ धारण करती है। यहाँ स्मरण केवल अतीत का भाव नहीं, धर्ममय जीवन के प्रति वर्तमान उत्तरदायित्व है।

परम पूज्य स्वामी श्री सर्वेश्वरानन्द सरस्वती जी महाराज करपात्री धाम के वर्तमान पीठाधीश्वर और अखिल भारतीय धर्म संघ के अध्यक्ष हैं। उनके मार्गदर्शन में गुरु-स्मृति, साधना, अनुष्ठान और संस्थागत सेवा की धारा वर्तमान में सतत प्रवाहित है।

काशी प्रधान केन्द्र है; दिल्ली, सिद्ध क्षेत्र नेमावर और देवकुण्ड सागर, बीकानेर अन्य तीन प्रमुख संस्थागत केन्द्र हैं। ये चार केन्द्र प्रशासनिक और आगमन-दिशा देते हैं—धर्मसम्राट महाराज जी की परम्परा और विश्वभर का श्रद्धालु-समुदाय इन स्थानों तक सीमित नहीं है।